“癸丑之三月晦,自寧海出西門,云散日朗,人意山光,俱有喜態。三十里,至梁皇山。”明代《徐霞客游記》于開篇第一頁如是記述,文中“梁皇山”隸屬前童,是前童古鎮北依之屏障。自南宋末年創建以來,前童古鎮“耕讀入仕”的儒家傳統代代相傳,至今仍保留著。名山相伴、活水長流、詩禮名宗、賢儒薈出,別無例外的物華天寶構成了古鎮享譽近800年的文脈。“潤舍”由外到內還布置了依循古鎮的“八卦水系”,客棧入口,一庭水塘泛若湖面,天光映照,時有變幻。水面上方并無遮擋,若逢雨天,則無根之水直落其上,清音如許,聲似天籟。弓形石橋搭架水央,緩步而過,即達客棧中庭,盡頭處一匹瀑布恍如銀紗,傾瀉而下,潺潺流入水系的各個區域。此外,屋瓦鋪換以現代玻璃瓦材料,其透明屬性強化了空間的開放特質,試想朗朗清夜,舉頭遙望,明月一輪,對影成趣,此般情境,似可入畫,一景一物所勾勒出的正是“虛實相生”的哲學意味:一池水面與屋頂玻璃瓦上下呼應;陽光水幕,一虛一實,灑落如縷,動靜相宜;木頭、大理石、青磚和玻璃等材料參差有節,構成了里外空間律動的視覺節奏。客房空間的設計毫不掩飾對自然元素的鐘情,暖質之若木,溫文爾雅,更貼近中國人的居住情景。

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